中学德育论文

中学德育论文

内容摘要：

古有“做事先做人”之说。现今，国家领导人更是不止一次的在各种场合及会议上提到：教育工作德育为先。江总书记在《关于教育问题的讲话》中更是提到：要加强综合治理，多管齐下，形成一种有利于青少年学生健康成长的社会环境。在德育教育工作中，环境之优劣起着重要的作用。人是不可能脱离社会大环境而独立生存的。近朱者赤，近墨者黑。孟母择邻而居。古语又云：蓬生麻中，不扶而直。无不说明环境育人的重要作用。为改变‘假大空全’的德育现状，我校在德育工作中把“优化育人环境，大处着眼，小处着手”作为此项工作的的着力点。特别是在育人环境方面着力强化一个“小”字 。并强调：创建和谐的物化环境，以物育人。优化健康人际环境，以人育人。经过不懈的努力，和谐的育人环境正在我校逐步形成。

正文：

古有“做事先做人”之说。现今，国家领导人更是不止一次的在各种场合及会议上提到：教育工作德育为先。江总书记在《关于教育问题的讲话》中更是提到：要加强综合治理，多管齐下，形成一种有利于青少年学生健康成长的社会环境。可见，无论是做事还是作人德行至上的重要性。如果我们的孩子都成长为马家爵、王宝森之流，那还不如作一介莽夫。最起码他的破坏性要小得多，少得多。在德育教育工作中，环境之优劣起着重要的作用。“人之初、性本善”的提法虽然有些唯心的味道，但却说明了人的后天成长依赖于环境的影响，人是不可能脱离社会这个大环境而独立生存的。近朱者赤，近墨者黑。孟母择邻而居，三迁其所。古语又云：蓬生麻中，不扶而直。无不说明环境育人的重要作用。

在自然界中，橘生南北却有南橘北枳天壤之别。在人类社会中，将门之后与出自书香门第的特质不尽相同。大家闺秀与山野村姑的举止不一样，为什么不一样，因为成长环境使然。将门因尚武而重义，必然粗犷豪爽，义薄云天。书香世家因习礼明信，必然温文尔雅。大家闺秀一般知书达理，而山野村姑一般则直爽泼辣，之所以性格迥然，在于一个人生活在不同的环境当中，受不同的氛围熏陶，个性品质必然不同。所以，我认为一个人的成长离不开环境，作为担负着教书育人的学校尽己所能创建和谐的育人环境是我们义不容辞的义务。 但在现今的德育工作中，眼高手低，俯不下身来抓德育的现象有之，假大空全的德育教育有之，只管教书，不管育人的现象有之，致使人人育人，时时育人，事事育人的德育目标成为空谈。鉴于此，在我校的德育工作中把“优化育人环境，大处着眼，小处着手”作为我校的德育工作的着力点。特别是在育人环境方面着力强化一个“小”字 。小处着手意味着要抓好细节，抓好小事，对于小学阶段的少年儿童大德育，大口号，大主题并不利于少年儿童

的健康成长，不符合其年龄及心理特点。

一创建和谐的物化环境，以物育人

漫步校园，红砖壁瓦、绿草茵茵、杨柳依依。每逢春末夏初之际，月季、刺梅争奇斗艳。秋天到了，万寿菊，夜来香暗香怡人。校园内百余株参天白杨陪伴一批批学子走过了每一天，每一年 ，到底送走迎来了多少孩子，他们也说不清了。哗啦啦爽朗的笑声是他对孩子们殷切的希望，良好的祝福。茵茵绿草中的警示语说：我是你们的植物朋友吗？自来水龙头大声疾呼：我不想多流一滴眼泪。垃圾桶说：来吧，我的肚子大得很等人性化语言让孩子们懂得了什么是羞耻心。微风吹过，一片片废纸，在校园内翩翩起舞，此时映入你眼帘的肯定是孩子们嬉戏追逐着，拾捡校园内的垃圾，然后放入垃圾桶憨憨的大肚子里满意地走了。上课铃响了，听着自来水哗哗的声响，总会有师生返回身来，轻轻的把它拧紧。物人合一，人物和谐在我们的校园无时无处不在。

教室内高悬的国旗，端正张贴的名人画像，不只在于装点美观，而在于“无声胜有声”的思想渗透。《守则》也好，《规范》也罢，不只在于威慑约束，而在于自觉遵守。室内外的园地，橱窗，板报不只为传经送宝，而在于使其成为激励学生获取成功的人生舞台。墙为人说话，物为人传情成为我校校园环境的真实写照。但这些行为习惯的得来也并非一日之功，今天栽的花，明天就会枝折花落。刚刚露头的小草，用不了几天就会奄奄一息。今天换的水龙头，明天也许就会怎么关也关不上。每当孩子们步入校园大吃特吃后，准会把废弃物随手乱丢。

面对这种情况，我们停止了那种毫无实效的说教，停止了那些毫无实效的主题教育，来一个从我做起，全员参与。从身边的点点滴滴做起，以身示范。什么叫身教重于言教，什么叫以身示范。半年下来，立竿见影，我们的校园变得漂亮了，孩子们懂事了，老师们也更省心了。

二优化健康人际环境，以人育人

孩子的成长需要高尚，健全的人格形象去影响，他们的周围需要崇高的灵魂。然而校园也好，家庭也罢，一些不健全的人格形象，一些不健康的作为却在影响着孩子们的成长。校园作为一方净土，教师作为孩子们的人师之范，要求孩子们说普通话，写规范字，而部分教师却时常在校园内，课堂上冒出一两句方言土语，板书备课更是繁简字并用。橱窗，墙报，板报中也会时而冒出一两个错别字装点门面。德育纲要，校规中明确规定要净化校园语言环境，但我们的教师却动辄训斥，言语粗俗，何谈语言文明；要求孩子们衣着得体，自己却身着奇装异服，穿着拖鞋进出教室有说服力吗？要求孩子讲究卫生，自己却乱扔乱弃；要求孩子学习雷锋好榜样，但碰到不良行为却唯恐躲闪不及；要求孩子正直，自己却从来不敢把不同意见摆在桌面上。凡此种种小事，人师从何谈起，良好的育人环境从何谈起。德育课程健全了，德育活动开展了，德育为首的大政方针也定了，但如果只停留在说一说，写一写，搞

搞活动的层面上管用吗？如果为人师者不从小事做起，注重小节，我们的孩子又会好到哪儿去，创建和谐的校园环境也必是一句空谈？

为此，我们把强化德育的全员意识，强化教师的示范作用作为工作重点常抓不懈，并制定了教师的行为规范准则，对教师的坐立行走等进行了明确的约束，并把此项工作列为年终考核，评先晋级的重要指标。要求教师：做有样，坐有相，行有规，言有范，经过不懈的努力，教师们在言行举止，待人接物方面日渐规范，成熟。无论是社区还是家长对教师们的评价也越来越高。温文尔雅的举止，得体大方的言行为我们的校园平添了一道靓丽的风景。潜移默化，润物无声的作用绝对不可小视。孩子们的语言不再粗俗，废物不再乱扔，穿着不再随意，校园内的人物合一让人感到亲切。甬路上，孩子们三三两两自由说笑，谈天说地。石桌旁，孩子们跃马扬鞭，在纹秤间自由挥洒。橱窗前，孩子们驻足欣赏，看看老师们又为大家准备了什么精神食粮。

在此基础上，个个班级根据自身实际开展了丰富多彩的教育活动，拾捡废弃的地膜，不但净化了我们赖以生存的家园，还为班级活动带来了经费。垃圾分类，不但使孩子们学到了知识，还增强了孩子们的环保意识。雏鹰广播站的开播，不但丰富了孩子们的学识，还历练了孩子们的搜集信息及组织能力。在绿色家园创建活动中，孩子们纷纷认领一块草坪，一株小树，既增强了孩子么 ……此处隐藏13990个字……化身份、平等交流，能够消除学生的逆反心理。产生教育的亲和力，顺应德育改革的趋势，适应学生身心发展的特点。经实践检验证明，这是一种效果较好的运作机制。

2、创建他律与自律相结合的教育机制。自律是行为主体的自我约束，他律是外部力量对行为主体的监督和约束。他律是被动的，不可能面面俱到，自律是主动的，可以使受教育者进入较高层次。他律依赖于自律，通过自律发挥效用；自律以他律为先决条件，通过他律逐步养成。二者相辅相成，使其有机结合，德育工作就更有力量。

建立他律与自律相结合的教育机制，通过理论学习、榜样引导、文化熏陶等途径，对人施加影响（他律），使人达到一定的思想境界，从而把人从个体的自然人转变为遵规守纪的社会人，并逐步养成行为习惯，使其遵规守纪，自我约束成为下意识的、自然的反应（自律）。经过长期的严格自律，人可以逐步达到慎独的最高境界，这一机制的实践意义是显而易见的。

3、建立精神激励与物质激励相结合的激励机制。激励是指激发人的行为的心理过程。现代德育就是要通过创设人所需要的条件，激发人的动机，从而产生实现目标的特定行为。物质激励和精神激励两种机制已被应用于德育实践。善用精神激励，量力辅之以物质激励，这是巧用激励机制的要点。创新，重在精神激励机制的创新。

关于精神激励，人们一般在荣誉激励方面有所尝试，常见的是评优表模，“特发此证以资鼓励”。其实，精神激励和情感激励等，满足人参与活动、参与管理的愿望，实际上就是满足其自尊和自我实现的需要（不让其参与，会被认为是惩罚），这是参与激励；设法将人安排在适当的专业（或岗位），让其具有学习（或工作）的兴趣，产生学习（或工作）成效，快乐学习（工作）或享受学习（工作），给人一种自我实现感，这就是学习（或工作）激励；设定集体发展目标和个人发展目标，使人感到每一步努力都有一个诱人的目标在牵引，这就是目标激励；设法进行情感沟通，使人被真情打动，可以激发出极大的热情，这就是情感 激励。

构建各各种激励方式有机结合的机制，必定能最大限度地激发人的积极性和创造性，这已被工作实践所证实。

4、建立教育与管理互补的制约机制。从某种意义上说，动之以情，晓之以理的教育，可以看成是一项“软工程”，而依据规章制度进行的管理，则可以看成是一项“硬工程”，实现两者之间的一种动态互补，把教育的要求体现到各项管理中，无疑将大大提高教育的覆盖面和成功率，使教育在更广大的空间中显示威力，同时，也使管理工作更见成效。当我们把德育原则融于科学有效的管理之中，堵住了每一个可能出现的漏洞，消灭了每一个可能存在的盲区，我们所建立的制约机制也就完备了。

5、定量与定性、理论与实践、自评与他评相结合的评价机制，德育评价不像智育那样便于量化。我们不仅需要进行道德知识的评价，还要进行道德行为的评价，而道德行为是个难以把握的变量，它具有随机性，其稳定性也因人因时因地而异。所以，关于德育评价机制的创新，非常值得研究。近几年来，我们建立了定量与定性结合，理论与实践结合，自评与他评结合的评价机制，经过一段时间的试验，可以说这种机制能较好地评价一个人的德育状况。

四、拓展渠道，形式创新。

德育形式的选择必须“以人为本”，关键在于是否受学生欢迎，是否具有针对性和可接受性。德育形成必须多样化，必须生动活泼，必须使受教育者在轻松、自然的状态下，愉快地接受教育，从而得到情感的陶冶和理性的升华。

1、德育应从单向式向多向式。传统德育实行的是单向式灌输，其特征是教师讲、学生听，教师是信息源，学生是接收器。现代德育必须变单向式灌输为多向式交流，如师生交流、同学间交流、各学科间交流。这样，学生的主体地位突出，在心灵和思想的撞击中，他们就能得到较好的发展。

2、德育应从平面式走向立体式。传统德育实行的是校园层面的德育，称为平面式封闭性德育。我们不能总把学生放在“净土”或真空中，而应该放到更广阔的空间中去磨练。因此，现代德育追求开放性，力求实施多渠道、多层面、全方位的立体式德育。

3、德育应从包办式走向自选式。德育若能唤起学生自我思考、自主选择，那才是真正成功的德育。因此，我们德育工作者应该为学生提供营养丰富的“自助餐”，让学生“自己动手”选择，改变过去教师“一人掌勺”的做法。

五、德育途径和方法的创新。

德育途径一般有以下几个方面：即大型活动、党团活动、主题班会、课堂教学渗透，心理咨询（个别教育），社会实践、多种媒体的宣传（广播、电视、报纸、网络）等。其创新的重点在于心理咨询、社会实践和网络德育等。

1、心理咨询：即个别教育。作为一项专业事业，在帮助、指导学生减轻内心矛盾与冲突，增强对挫折的忍受力，开发与发掘学生自身潜能，更好地适应环境，加速人格成熟等方面有特殊作用。因此，应成为中学德育工作的一条重要途径。我们应借鉴一些国家的先进经验，在各中学设有专门的、相对独立的咨询指导机构，负责学校学生的指导工作，并在组织上、人员组成上、活动经费上、活动场地上给予妥善的安排。

2、社会实践：面对日益开放的社会，中学德育必须具有整体性和开放性，构建一个多层次，着重参与及角色预演的社会实践活动体系，即必须面向世界，与家庭和社会教育紧密结合起来。首先学校应与家庭双管齐下。学校与家庭要加强联系和沟通，互相配合，提高德育的实效。其次，学校与社会要共同参与。要建立包括党团队组织、社会德育基地、企事业单位、社区组织，关心下一代协会等在内的一个德育大网络，形成德育合力，共同完成德育任务。

3、网络德育：互联网的迅猛发展，使社会所有领域的面貌都发生了深刻变化，它对德育工作形成很大冲击，这是一个严峻的挑战。对于网络这个重要阵地，我们要主动去占领。要办好德育网站，做到网上网下对接；德育教师要学会网上聊天，做到网上网下“两栖”全能。扬长避短，使网络这一利器为我所用。利用网络信息的丰富性，弥补德育信息量的不足；利用网络信息传播的便捷性，增强德育活动的实效性；利用电脑虚拟化技术模拟生活中的德育情境，使学生在一种仿真的、独特的德育环境中，开展道德实践，感悟道德力量，既有强烈的娱乐性，又有相对的真实性。

运用这一特点，教师可针对某一德育主题，设计虚拟校园、社区、家庭，让学生进入其中活动。如“毒品的危害”“青少年能否早恋”“道德警戒线”“知法守法”“正确对待金钱”等无法在生活中尝试的问题，都可以通过仿真实验使学生“身临其境”，设身处地感受某些做人的道理。这样，传统的、常规的教育方法解决不了的问题，在网络中都能够得以解决。总之，中学德育是一个理论性和实践性都很强的工作，需要我们具有全局意识和历史责任感，需要理论与实践的紧密结合，需要不断的创新。

坪梅中学关于开展德育论文评选的通知

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关于2014年常德市中学政治,德育论文评选结果

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